Cuando vengan a por ti

 

Podrían invocarse con toda justicia las conexiones de Cuando vengan a por ti con el realismo mágico hispanoamericano (o con lo “real maravilloso”, para decirlo al modo que le gustaba al cubano Alejo Carpentier); podrían también invocarse las conexiones de esta obra con la narrativa gallega de un Álvaro Cunqueiro o incluso un Camilo José Cela. Pero al establecer ese tipo de vínculos estaríamos quizá difuminando lo que de autóctona, original y poderosa tiene la imaginación murciana de Antonio Botías Saus, que es tan notable como sorprendente. Entre lo onírico y lo costumbrista, el narrador va dibujándonos con alto vuelo poético la realidad de una Sangonera donde los mochuelos anuncian muertes, donde las vecinas comadrean como sibilas, donde un autobús invisible se va llenando de cadáveres ante los ojos de Doloricas, donde el cajero Adolfito se afana en la triste confección de un ataúd y donde un alcalde rijoso (al que su madre no consiguió matar con perejil cuando aún lo estaba gestando) incurre en la corrupción más nauseabunda.

En ese territorio tendremos acceso a pinceladas humorístico-religiosas (“Antes de dormir, Encarnación rezaba siete padrenuestros, siete avemarías y un gloria. Cada oración la encomendaba a un santo distinto. Encarnación rezaba como quien juega varios números de un sorteo, a ver si alguno le toca”), a hermosas y exactas descripciones (“La muerte de los viejos huele a ropa guardada en el arca. Es un olor a nostalgia, a historia condensada en dobleces inmemoriales, en prendas de color azabache y botones antiguos”), a detalles antropológicos de gran interés (“Las ánimas regresan a los que fueron sus hogares el día de los difuntos. A las ánimas les encanta echarse una siesta en sus camas. Por eso antes hay que deshollinar a fondo un cuarto, colocar las mejores sábanas en la cama y encender mariposas de luz para que no pierdan el camino de vuelta al Purgatorio”), a unas reflexiones de honda sabiduría (“Las personas suelen mirar mucho sin ver nada, oír demasiado sin escuchar nada, desear tanto para amar tan poco”) e incluso a acertadas greguerías, casi ramonianas (“En Sangonera se abrían las ventanas antes de discutir con los vecinos, para que el viento esparciera los insultos. Algunos días no era necesario encender el televisor para entretenerse. La atmósfera del pueblo parecía una sopa de letras”).

En suma, un libro lleno de sorpresas formales, espléndidos retratos psicológicos y asombro narrativo, que cautivará a muchos lectores.

Murcia, secretos y leyendas

Este ameno, interesante y espléndido libro de Antonio Botías, cronista oficial de Murcia, comienza —no podía ser de otra forma tratándose de esta tierra— con una aproximación muy interesante a los sistemas de regadío tradicionales, al trasvase Tajo-Segura y a otros temas relacionados con el agua, como la curiosa noticia que apareció en la prensa local en 1954, donde se aseguraba que un científico llamado José Serrano Camarasa había descubierto el modo de que aumentaran las lluvias sin usar procedimientos químicos. En esa línea, la Hoja del Lunes del 20 de agosto de 1979 tituló: “Hay agua para todos”, con lo que se anticipaba al sintagma que tres décadas después se haría harto famoso en nuestra comunidad autónoma.

Después explica con amenidad las industrias de la seda y del pimentón (incluida aquí la curiosa guerra que se produjo en el último cuarto del siglo XIX para evitar los abusos y adulteraciones de este producto), así como los inventos curiosos que surgieron del magín de murcianos. Sirvan como muestra aquel inefable pañal para perros o el innovador “avisador de accidentes para coches” que se mencionan en la página 45 de este volumen.

¿Sabían ustedes que el pastel de carne, una de las cumbres de la gastronomía murciana, estaba ya regulado en las Ordenanzas de Pasteleros de 1695? ¿Y que el célebre pan tumaca catalán fue invento murciano? ¿Y que en Murcia se aprobó en 1889 un Reglamento Especial para la Organización y Vigilancia de la Prostitución? ¿Y que el bandolero Jaime el Barbudo fue despedazado en cinco trozos en la actual plaza de Santo Domingo de Murcia y que se frieron esos cinco trozos, antes de exponerlos en Hellín, Sax, Fortuna, Jumilla y Abanilla? ¿Y que al premio Nobel de Literatura Ernest Hemingway le robaron la cartera mientras asistía a una corrida de toros en La Condomina, en 1959? ¿Y que el mayor naufragio de la historia del Mediterráneo se produjo frente a las costas del Cabo de Palos, en 1906? ¿Y que Murcia registró en julio de 1876 una noche en que la temperatura se situó en los 34 grados, mientras que por el día rozó los 48? ¿Y que el mayor meteorito jamás registrado en España cayó en Molina de Segura la Nochebuena de 1858? ¿Y que los esfuerzos del ayuntamiento de Murcia para darle al Paseo del Malecón el nombre de Paseo de Menéndez Pelayo resultaron infructuosos? ¿Y que el palacio de los Saavedra tuvo que ser sometido a un exorcismo para liberarlo de un alma en pena o un duende que vagaba por allí? ¿Y qué me dicen de la calavera risueña de la catedral, cuya enigmática desaparición se cuenta entre las páginas 260 y 262, y que bien podría servir como base para una novela de Santiago Delgado?

No hay asunto de la realidad histórica murciana que escape a las indagaciones de este libro delicioso, útil e impagable: el entierro de la sardina, las procesiones de Semana Santa, las fiestas de san Blas, las riadas, la sequía, los aguinaldos, las ejecuciones públicas, los moriscos, los terremotos... Además, cuenta con un número elevadísimo de recortes de prensa y fotografías antiguas que se van incorporando al texto y que lo sazonan de riquísimos matices y poderío comunicativo.

Ya les digo: una obra admirable que dice mucho de la tierra donde vivimos. Y de su autor. Hagan por leerlo.